念往 其二

念往 其二原文：

③艾束著危悉高高的帽子上插上艾枝。据说艾叶气，熟芬芳，能通九窍，去疾病，故载于帽子上。危冠：(...)
梦云归处难寻，
茹芝却粒世无方，随食江湖每自伤。
诗的前两句是昔日扬州生活的回忆：潦倒江湖，以酒为伴；秦楼楚馆，美女娇娃，过着放浪形骸的浪漫生活。“楚腰纤细掌中轻”，运用了两个典故。楚腰，指美人的细腰。“楚灵王好细腰，而国中多饿人”（《韩非子·二柄》）。掌中轻，指汉成帝皇后赵飞燕，“体轻，能为掌上舞”（见《飞燕外传》）。从字面看，两个典故，都是夸赞扬州妓女之美，但仔细玩味“落魄”两字，可以看出，诗人很不满于自己沉沦下僚、寄人篱下的境遇，因而他对昔日放荡生涯的追忆，并没有一种惬意的感觉。“十年一觉扬州梦”，这是发自诗人内心的慨叹，好像很突兀，实则和上面二句诗意是连贯的。“十年”和“一觉”在一句中相对，给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感，愈加显示出诗人感慨情绪之深。而这感慨又完全归结在“扬州梦”的“梦”字上：往日的放浪形骸，沉湎酒色；表面上的繁华热闹，骨子里的烦闷抑郁，是痛苦的回忆，又有醒悟后的感伤。这就是诗人所“遣”之“怀”。忽忽十年过去，那扬州往事不过是一场大梦而已。“赢得青楼薄幸名”—最后竟连自己曾经迷恋的青楼也责怪自己薄情负心。“赢得”二字，调侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情。这是进一步对“扬州梦”的否定，可是写得却是那样貌似轻松而又诙谐，实际上诗人的精神是很抑郁的。十年，在人的一生中不能算短暂，自己却一事无成，丝毫没有留下什么。这是带着苦痛吐露出来的诗句，非再三吟哦，不能体会出诗人那种意在言外的情绪。
敬姜絮絮叨叨一番长论，无非是希望自己做高官的儿子忠于职守，做好本职工作的同时，一定要谨记勤俭节约，不要贪图安逸，因为她老人家认为贪图安逸会触发人们内心的贪欲，贪欲最终会葬送儿子的前程乃至生命，读之如醍醐灌顶，振聋发聩。目前消费至上成为主流的生活(...)
望公如望月，见说郴江(...)
诗分前后两部分。前面四句正面写马，是实写。诗人恰似一位丹青妙手，用传神之笔为我们描(...)

念往 其二拼音解读：

③ài shù zhe wēi xī gāo gāo de mào zǐ shàng chā shàng ài zhī 。jù shuō ài yè qì ，shú fēn fāng ，néng tōng jiǔ qiào ，qù jí bìng ，gù zǎi yú mào zǐ shàng 。wēi guàn ：(...)
mèng yún guī chù nán xún ，
rú zhī què lì shì wú fāng ，suí shí jiāng hú měi zì shāng 。
shī de qián liǎng jù shì xī rì yáng zhōu shēng huó de huí yì ：liáo dǎo jiāng hú ，yǐ jiǔ wéi bàn ；qín lóu chǔ guǎn ，měi nǚ jiāo wá ，guò zhe fàng làng xíng hái de làng màn shēng huó 。“chǔ yāo xiān xì zhǎng zhōng qīng ”，yùn yòng le liǎng gè diǎn gù 。chǔ yāo ，zhǐ měi rén de xì yāo 。“chǔ líng wáng hǎo xì yāo ，ér guó zhōng duō è rén ”（《hán fēi zǐ ·èr bǐng 》）。zhǎng zhōng qīng ，zhǐ hàn chéng dì huáng hòu zhào fēi yàn ，“tǐ qīng ，néng wéi zhǎng shàng wǔ ”（jiàn 《fēi yàn wài chuán 》）。cóng zì miàn kàn ，liǎng gè diǎn gù ，dōu shì kuā zàn yáng zhōu jì nǚ zhī měi ，dàn zǎi xì wán wèi “luò pò ”liǎng zì ，kě yǐ kàn chū ，shī rén hěn bú mǎn yú zì jǐ chén lún xià liáo 、jì rén lí xià de jìng yù ，yīn ér tā duì xī rì fàng dàng shēng yá de zhuī yì ，bìng méi yǒu yī zhǒng qiè yì de gǎn jiào 。“shí nián yī jiào yáng zhōu mèng ”，zhè shì fā zì shī rén nèi xīn de kǎi tàn ，hǎo xiàng hěn tū wū ，shí zé hé shàng miàn èr jù shī yì shì lián guàn de 。“shí nián ”hé “yī jiào ”zài yī jù zhōng xiàng duì ，gěi rén yǐ “hěn jiǔ ”yǔ “jí kuài ”de xiān míng duì bǐ gǎn ，yù jiā xiǎn shì chū shī rén gǎn kǎi qíng xù zhī shēn 。ér zhè gǎn kǎi yòu wán quán guī jié zài “yáng zhōu mèng ”de “mèng ”zì shàng ：wǎng rì de fàng làng xíng hái ，chén miǎn jiǔ sè ；biǎo miàn shàng de fán huá rè nào ，gǔ zǐ lǐ de fán mèn yì yù ，shì tòng kǔ de huí yì ，yòu yǒu xǐng wù hòu de gǎn shāng 。zhè jiù shì shī rén suǒ “qiǎn ”zhī “huái ”。hū hū shí nián guò qù ，nà yáng zhōu wǎng shì bú guò shì yī chǎng dà mèng ér yǐ 。“yíng dé qīng lóu báo xìng míng ”—zuì hòu jìng lián zì jǐ céng jīng mí liàn de qīng lóu yě zé guài zì jǐ báo qíng fù xīn 。“yíng dé ”èr zì ，diào kǎn zhī zhōng hán yǒu xīn suān 、zì cháo hé huǐ hèn de gǎn qíng 。zhè shì jìn yī bù duì “yáng zhōu mèng ”de fǒu dìng ，kě shì xiě dé què shì nà yàng mào sì qīng sōng ér yòu huī xié ，shí jì shàng shī rén de jīng shén shì hěn yì yù de 。shí nián ，zài rén de yī shēng zhōng bú néng suàn duǎn zàn ，zì jǐ què yī shì wú chéng ，sī háo méi yǒu liú xià shí me 。zhè shì dài zhe kǔ tòng tǔ lù chū lái de shī jù ，fēi zài sān yín ò ，bú néng tǐ huì chū shī rén nà zhǒng yì zài yán wài de qíng xù 。
jìng jiāng xù xù dāo dāo yī fān zhǎng lùn ，wú fēi shì xī wàng zì jǐ zuò gāo guān de ér zǐ zhōng yú zhí shǒu ，zuò hǎo běn zhí gōng zuò de tóng shí ，yī dìng yào jǐn jì qín jiǎn jiē yuē ，bú yào tān tú ān yì ，yīn wéi tā lǎo rén jiā rèn wéi tān tú ān yì huì chù fā rén men nèi xīn de tān yù ，tān yù zuì zhōng huì zàng sòng ér zǐ de qián chéng nǎi zhì shēng mìng ，dú zhī rú tí hú guàn dǐng ，zhèn lóng fā kuì 。mù qián xiāo fèi zhì shàng chéng wéi zhǔ liú de shēng huó (...)
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诗分前后两部分。前面四句正面写马，是实写。诗人恰似一位丹青妙手，用传神之笔为我们描(...)
隐隐：隐约。笙歌：指歌唱时有笙管伴奏。

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兀那壮士，你(...)

作者介绍

常慧 常慧（1557－1643），明末江西建昌云居山真如寺僧，曹洞宗三十二世高僧。诸缘洪断禅师法嗣。字味白，号龟山，俗姓胡，南昌（今属江西）人。世称常慧味白禅师。年十五出家，旋受戒。奉师命广参博采，道行日进。公元1598年（万历二十六年），上云居山谒洪断禅师，留侍左右，得法为嗣。于重建真如禅寺立有大功。公元1612年（万历四十年）洪断禅师退归燕京，乃奉命率徒守祗树堂。未久真如常住敦请出任住持。在任二十余年，维护道场，颇历艰辛。公元1637年（崇祯十年），仍退守祇树堂，课徒训孙，克己修行。学识渊博，儒释兼通，工诗善文，长于言辩，德才均堪称同代僧俗师表。