闲咏五首 其四

作者:僧鉴 朝代:清代诗人
闲咏五首 其四原文
“捐世”以下八句一气流走,自然涌出。诗中说,主人不待年老即弃世而去,因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受,而今后无穷的生涯怎样度过?(...)
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桂攀明月曾观国,蓬转西风却问津。(...)
余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山。日既西倾,车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄乎洛川。于是精移神骇,忽焉思散。俯则未察,仰以殊观。睹一丽人,于岩之畔。乃援御者而告之曰:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃。然则君王之所见,无乃是乎!其状若何?臣愿闻之。”
奈何?奈何?恨苍天把人耽误。自恨时乖运苦,怎禁这般折挫?
盖尝因而论之:豫让臣事智伯,及赵襄子杀智伯,让为之报仇。声名烈烈,虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼!让之死固忠矣,惜乎处死之道有未忠者存焉——何也?观其漆身吞炭,谓其友曰:“凡吾所为者极难,将以愧天下后世之为人(...)
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野兴
闲咏五首 其四拼音解读
“juān shì ”yǐ xià bā jù yī qì liú zǒu ,zì rán yǒng chū 。shī zhōng shuō ,zhǔ rén bú dài nián lǎo jí qì shì ér qù ,yīn ér duì wǒ de ēn huì wèi néng dào tóu 。xiǎng lái yī sǐ shàng kě rěn shòu ,ér jīn hòu wú qióng de shēng yá zěn yàng dù guò ?(...)
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guì pān míng yuè céng guān guó ,péng zhuǎn xī fēng què wèn jīn 。(...)
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nài hé ?nài hé ?hèn cāng tiān bǎ rén dān wù 。zì hèn shí guāi yùn kǔ ,zěn jìn zhè bān shé cuò ?
gài cháng yīn ér lùn zhī :yù ràng chén shì zhì bó ,jí zhào xiāng zǐ shā zhì bó ,ràng wéi zhī bào chóu 。shēng míng liè liè ,suī yú fū yú fù mò bú zhī qí wéi zhōng chén yì shì yě 。wū hū !ràng zhī sǐ gù zhōng yǐ ,xī hū chù sǐ zhī dào yǒu wèi zhōng zhě cún yān ——hé yě ?guān qí qī shēn tūn tàn ,wèi qí yǒu yuē :“fán wú suǒ wéi zhě jí nán ,jiāng yǐ kuì tiān xià hòu shì zhī wéi rén (...)
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yě xìng

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野兴
不忧君怨和民怨,只爱花钱共酒钱。今日个家破人亡立时见,我将你这害民的贼鹰鹯。一个个拿到前,势剑上性命捐。莫怪咱个矜怜,你只问王家的那泼贱,也不该着我笼驴儿步行了偌地远。

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“当年(...)
诗之二章,采用了叠章易字的写法,在相似中改换了结句。景象未变,情感则因了诗章的回环复沓,而蕴蓄得更其浓烈、深沉了。此刻,“二子”所乘之舟,早已在碧天长河中消逝,送行者却还在河岸上久久凝望。当“二子”离去时,他(她)正“中心养养”,难断那千丝万缕的离愁别绪;而今,“二子”船影消逝,望中尽是滚滚滔滔的浪波。人生的旅途上,也是充满了浪波与风险。远去的人儿,能不能顺利渡过那令人惊骇的波峰浪谷,而不被意外的风险吞没——这正是伫立河岸的送行人,所深深为之担忧的。“愿言思子,不瑕有害”二句,即以祈愿的方式,传达了这一情感上的递进和转折,在割舍不了的牵念中,涌生出陡然袭来的忧思。于是,滚滚滔滔的河面上,“泛泛其逝”的天地间,便刹那间充斥了“不瑕有害”的祝告——那是一位老母(...)
词的上片,看似纯系写景,实则借景抒情。它不是单纯地为写景而写景(...)
“捐世”以下八句一气流走,自然涌出。诗中说,主人不待年老即弃世而去,因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受,而今后无穷的生涯怎样度过?(...)

作者介绍

僧鉴 僧鉴僧鉴,吴县寒山庵尼。

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